“人有两个宝，双手和大脑，双手会做工，大脑会思考，用手又用脑，才能有创造”这是著名教育家陶行知先生的名言，现收录在小学一年级语文课本中。早在上个世纪上叶，陶老已给我们揭示出劳动是知识的源泉，是创造的源泉。

然而，在生活中对劳动的认识却存在诸多误区。

首先，劳动被轻视。我国曾长期处于封建半封建状态，科举制度更是教人们死读书、读死书。“万般皆下品，唯有读书高”就是封建士大夫轻视劳动、轻视劳动人民心理的真实写照。时至今日，不少人头脑中还存有这种封建余毒。

其次，劳动被异化。按马克思的观点，劳动是一种活动，通过这种活动，人的智慧和体力都获得发展，劳动者还在劳动实践中感到一种创造的幸福和愉悦。但是，在异化劳动中，劳动成为某种惩罚的手段，劳动的性质则完全改变：“劳动者在自己的劳动中并不肯定自己，而是否定自己”。

此外“劳动的异化性的一个明显的表现是，只要对劳动的强制一消失，人们就会逃避劳动。”正是由于劳动的被异化、被误导，造成一些人以劳动为耻，不思进取，津津乐道于好逸恶劳，享乐拜金。再次，劳动被物化。

在市场经济全球化、思潮多元化的过程中，实用主义大行其道，其中也伴随着劳动被物化。为金钱而奋斗，投机取巧、有钱就干、没钱靠边，以最少的劳动获取报酬最大化已成为一些人追求的目标。以上等等，不一而足。

进入二十一世纪的今天，社会劳动分工越来越细，精神文明、物质文明高度发展的社会需要我们重新审视劳动。胡锦涛总书记在论述社会主义荣辱观时，特别强调要引导广大干部群众特别是青少年以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。在中小学教育中，劳动更应是不可或缺的重要一课。劳动本身就是美德。

对劳动采取什么样的态度，从来就是衡量一个人的道德觉悟的重要标难。鄙视劳动，不劳而获，无偿地占有他人的劳动，是剥削阶级的腐朽道德观。我们要大力弘扬热爱劳动的美德，反对好逸恶劳的陋习，倡导科学正确的劳动观，全面贯彻尊重劳动、劳动者光荣的教育方针。劳动是知识的源泉。

教育家陶行知相信“行为知之始，知为行之成。”苏霍姆林斯基也曾说 “劳动是具有神奇力量的教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不具备的。”我们深信，只有通过汗水和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。

通过劳动，人的心灵才更加具有认识周围世界的能力。劳动创造美、发展美。美，来源于劳动。

生活的舞台，是劳动的舞台。没有蜜蜂的劳作，不会有花儿的娇艳；没有桑蚕的吐丝，不会有丝绸的飘扬；没有农民的耕作，不会有生命的食粮。大自然为我们展示了辛勤劳作的美好画卷，生活中的劳动者用身体力行给我们创造了更加美妙的世界。

在美化环境、美化生活、美化社会中，我们不断地感受美、鉴赏美、创造美。劳动更可以强筋健骨，磨炼意志。劳动创造了人，人的发展更离不开劳动。“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨……”中学生只有在劳动中得到锻炼，养成健康体魄，增长知识才干，才能担负起历史赋予的重任。

劳动是一切知识的源泉，劳动成果是汗水、智慧与创造的结晶。作为教育工作者，我们将继续推进劳动实践教育，以劳树德，以劳启智，以劳益美，以劳健体，以劳促创新，努力为国家建设培养德、智、体、美、劳全面发展的富有开拓创新精神和劳动实践能力的合格人才。