广德过春节的习俗：
1.送灶神从河南，湖北，绍兴，温州迁徙到广德的人们，与广德老本地人都在腊月二十三或二十四送灶神，也叫过“小年”。送灶神的程序是，先把灶台牌位上的灶神像撕下来，放在托盘上，再摆上三荤三素、炮竹、香和纸类的祭品。

除此，本地人还有“男不拜月亮，女不送灶神”之说。意思是说月亮乃女人的象征，不值男人尊重。再则女人通常话多，管不住嘴，怕她在灶神爷面前瞎说，惹灶神生气，给家庭带来厄运！所以，送灶神时不让女人插手，全有男人操作。待灶神送上天后，需在除夕夜再举行同样的仪式，贴上新的灶神爷像，把灶神请回来。

据说灶神爷上天这几日，凡间无神管辖，本地人称“赶乱岁”。也就是说这几日民间百无禁忌。而河南人并不刻意贴灶神，而是存在于他们的意念中。

他们在打灶时，灶头上已经书写了一个大大的“福”字，和“忍耐为高”的字样，提醒主妇在断炊或缺油少盐时，切勿生焦发脾气，惹灶爷生气。他们在过小年时，为灶爷供上一碗豆腐，和几条小鱼，其意为，我们都富了，而且小有节余，让灶爷上天报喜不报忧。
2.贴对联：过去广德本地人春节不贴对联，贴门神爷，贴唐代君王身边的护卫秦叔宝和尉迟恭的画像。

其意是对历史人物的敬仰和崇拜。再则二位勇士的像貌威武贴在门上有灵气，能护家守院，可辟邪。同时也贴“招财进宝”类的财神爷。

后来因受外来客的感化，也贴对联了。但却没有外来客那么多规矩，他们只是在大小门上贴，别处不贴。外乡客不同，不光是大小门上要贴，房前屋后，舍内舍外到处都得贴。并且春联内容都是有针对性的，喻灶神爷的对联是：“上天言好事，下界降吉祥”。

其意是灶神爷上天要多说好话，下界多带吉祥。土地爷的对联是：“土中生白玉，地内长黄金”。寓意是只要肯勤劳，就能在土中得到收获。天地爷的对联是：“天高覆万物，地厚载群生”。

别看这简单几个字，却把天地间的一切全都包罗进去。院内大树也贴：“树大根深”。墙壁：“春光明媚”。舍内床头：“幸福健康”。

厨房：“勤俭节约”。连鸡窝，鸭圈，牛栏都得贴：“鸡鸭满圈，牛羊成群”等。总之，到处都得贴红彤彤的对联。

这就是广德外来客与本土人区别所在。据悉，外乡迁移来的居民多数没有挂中堂的习惯，他们堂屋供的是：“祖宗昭穆神位”的字样。供桌上的香案是一对蜡台，八只香炉。

大年三十除了祭神，祭祖仪式外，八只香炉一夜烧到天亮不间断，从正月初一烧到十五元宵节，有的过了元宵节还烧，烧到二月二龙抬头。而广德本地人不同，他们堂屋上方不供所谓“祖宗昭穆神位”字样，挂的是《山水》、《寿星》、《关羽》、《财神爷》、《钟馗》、《松鹤延年》之类的中堂。供桌上也摆香案：有蜡台一对，香炉一只。除了大年三十祭神祭祖外，香火只烧三天，那就是初一至初三。

平时初一和十五烧平安香，求得一年四季全家老少平安如意。但老广德人有特点，大年三十要掂着猪头到庙堂去敬香，并且都争烧头香，放头炮！意味在新的一年里家庭更加红火，兴旺发达。
3.剃头老本地人春节剃头也很讲究，他们不剃“煞尾头”，就是一年中理发师所剃的最后一个头。

说剃煞尾头来年灾星重，有厄运。同时在新春正月不剃“开刀头”，说新的一年拿你先开刀晦气，这年中不死也要蜕层皮。在传统民俗中，广德老本地人“洗年澡”也有讲究，素有：“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的谚语。还有二十六“洗禄福’’之说。

老广德人把过年叫“年朝”。把初一叫“三朝”，其意是年之朝，月之朝，日之朝。并从初一至初三日不扫地，扫地怕惊动土地爷。

不向屋外泼污水，泼污水会泼走财气不说，还怕泼到’“太岁”头上惹灾星。不可下河洗衣：洗衣污染天河会影响穿衣人的健康。不动菜刀，动菜刀怕惹。