我们有五千年的悠长文明历史，华夏的文明后人至今还在传承，不让华夏文明的河流断流，下面就是我给大家整理的传承华夏文明的 文章 ，希望大家喜欢。传承华夏文明的文章：颂读中华经典，传承华夏文 生活如酒，或芳香，或浓烈，因为经典，它变得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因为经典，它变得悦耳;生活如画，或明亮，或素雅，因为经典，它变得美丽······其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，经典便注定要以无限的魅力，支撑起一个民族的脊梁。

汉唐，中华民族五千年里最辉煌的岁月，它遗留下的风韵洒入我们的血液里，像阳光一样，熠熠生辉。唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期，唐诗在所有古代经典中，兴许是我们最熟悉的。很小的时候，我们的父母和老师一字一顿地教我们“鹅鹅鹅，曲颈向天歌”，但当时也只是囫囵吞枣，不求甚解。殊不知，唐诗也有她的美丽与哀愁。

唐诗，它记载了中国千年的悲与苦，蕴含了千年来人民的喜与乐，蕴藏了中国千年来的宝贵 文化 。每一首诗，就像一杯茶，难受时尝到的是苦，愉快时品到的是甜，如果你想喝到一杯好茶，得入情入心。每每品唐诗，我的心情随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。

在忧中学会思考，在乐中学会享受。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

”王维的《山居秋暝》。诗中有画，画中有诗。天色已瞑，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。

山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，清幽明静的自然美，宛若一缕清风，渗入心中。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!”陈子昂的《登幽州台歌》俯仰古今，写出时间之绵长;登楼远眺，写出空间的辽阔。在广阔无垠的背景中，描绘了诗人孤单寂寞，悲哀苦闷的情绪，两相照应，分外动人。

仿佛出现了一幅苍茫广阔的北方原野的图景，图景面前兀立着胸怀大志却因报国无门而感到悲伤的诗人。 不同的诗人会有不同的人生经历，笔下诗句的感情也会迥然不同，或喜、或悲。而唐诗，也正因此而变得瑰丽多彩。 如果说唐诗是中华经典的根，那么，宋词就是中华经典的枝。

宋词从唐诗发展而来，汲取了《诗经》《楚辞》的营养，一直到现在陶冶着人们的性情。柳永、李清照、晏殊用柔软的文笔，细密的心思，写尽人性感情中委婉、哀愁的一面，《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”以冷落秋景为衬托，淋漓渲染了惜别的场景，进而推测别后的铭心刻骨的思念。层层铺叙，情景交融，委婉多致。表现了柳词“细密而妥溜，明白而家常”。

反之苏轼、辛弃疾的便气魄如虹，高昂之调用一句“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”便能震撼住人心。宋词，无疑是古代经典皇冠上光辉夺目的一颗宝石。 文学，当我真正地走近她之后才发现，千百年来，她承载了人们太多太多或喜，或悲，或豪壮，或婉约的情感，使人们心中的话语得以倾诉，更是拉近了人们心灵之间的距离，使得人类文明的车轴不停地向前滚动。

江水滔滔，荡涤了风花雪月的旧梦;滚滚黄沙，湮没了悲欢离合的 故事 。然而，文学那其间的悲欢恋情，却如激弦，如幽曲，掩卷犹余音颤袅;文学那之中的奇句妙语，却如泉涌，如露凝，读起仍口角噙香。于是，在缤纷的文学艺苑之中，我爱觅几朵奇葩，去细细品味那亘古的芬芳。

传承华夏文明的文章：华夏·文明·传承 翻开中国古老的 传说 ，丹青的史册长卷铸就了多少英雄豪杰。矗立着的丰碑铭刻了祖先文化智慧的结晶。骄傲伟大的思想者赋予中华文明的丰功伟绩永世长存。古往今来，文人诸子百家给予我们为人处事苦口的良药，世世代代流传下来家喻户晓的美德赞歌。

中国华夏上下五千年的传承不可泯灭，我们都是炎黄子孙，龙的传人。作为一名中国国民，必须具备良好的道德 体操 、成功人士的风范、增长文化修养、培育人才的言谈举止皆是我们每一位公民应当履行职责的义务。 在生活的每一处场所，学会乐于助人尊老爱幼一直是我们值得实践的基本准则。

无论哪里都有困难，我们应当伸出自己援助的手，正所谓一方有难、八方支援。如果中国某个地区发生自然灾害，总会有解放军、消防战士、医护人员等一大批为国奉献的伟人，他们接到情报局一定会站在灾区的一线，这些被派往的人大多数都是冒着生命的危险，风吹日晒下顶着无私奉献的汗血。无论他们在哪里，生命的希望就越大，每当我们发现获救者感动的眼神，他们紧握着一双泥泞破茧的双手、倍感欢喜的泪水缓缓地流下。留下了的不光光是激动的热泪，还有一串串让人感人肺腑的故事流传着世间。

在这里，我们可以清晰的看见;在那里，我们可以奇迹地见证。在日常生活、衣食住行的每一个环节，我们身边不仅仅不缺乏着感动，还有一些默默无闻、乐于奉献着的无名英雄。可嘉的精神值得我们学习，要善于发现弱势群体，在公交车上，你可以为老人、孩子、残疾军人让座。

一般人会认为你自作多情，无事生非。你不要被这些人地目光所惧怕，只要。