佛教在东汉时就已传入中国，因有一个说法“汉明感梦，初传其道”，所以一般认为是在汉明帝时期传入。佛教在中国经历了长期的发展，虽然是一门从异域传过来的宗教，却深受我国人民的喜爱，到处都有佛教的寺庙，僧侣尼姑等传教人员的地位也极高。

佛教一度成为最受欢迎的教派，对我们国家文化的形成也有很大的影响，甚至还传入了很多周边小国，如日本、韩国等。

其中的弥勒佛因其形象和蔼可亲，使得在民间最受欢迎。他因长得像弥勒佛而红遍网络，被富婆看中后带回家，如今怎样？01弥勒佛，也称弥勒尊佛，表未来佛之意，在古时的印度就已经很流行了。在中国，自东晋以来，对弥勒及其净土的信仰也日益盛行。到了隋唐时期，这种信仰在平民和士大夫中已经广为传播了，唐朝的著名诗人白居易也是其信徒，他在《画弥勒上生帧记》中写道：愿当来世，与一切众生，同弥勒上生，随慈氏下降。

生生劫劫，与慈氏俱；永离生死流，终成无上道。（慈氏是弥勒佛的在中国的意译。）而当时很多的大乘佛教大师比如支谦、道安和玄奘都对弥勒佛大为推崇。

可见唐朝时期对弥勒佛的信仰已经是一种流行了。但是随着人们对古籍上关于佛教的深入研究，却发现弥勒佛原本的形象与现在的大相径庭。在十六国时期，弥勒佛还是个瘦瘦高高，一脸严肃的菩萨形象。

他受到佛的指点，出身在兜率天，后来成为了登十地成等正觉的菩萨，并在人间演说佛法，解救众生。在北魏时期，这个形象演变为一位禅定式或倚坐式的佛装形象，他由兜率天下落到人间，接替释迦摩尼佛的位置对世人进行教化，由菩萨的形象变为了未来佛。后来的大肚佛形象是五代时期在江浙一带出现的，当时有一位契此和尚，很多人称他为布袋和尚，他在圆寂前，曾留下了一篇偈诗“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示世人，世人自不识”。

许多人就认为他是弥勒佛的转世化身，于是弥勒的画像和雕塑就渐渐变成了满脸笑容，坦胸露乳的大肚子佛形象。02有趣的是，与上述所描述的这一形象在当今社会也有一位。前几年有一位网红，因长相与弥勒佛极为相似而在网上火了一把。该男子肥头大耳双下巴，袈裟一披，佛珠一戴，笑起来和弥勒佛简直一模一样。

有了这样的相貌，想不出名都难。他也依托了自己的优势，经常打扮成弥勒佛的样子坐在大街上，许多人都会停下来拍照，也有不少人为了沾点福气给他些钱。后来就有一些小舞台需要人，于是找他来凑场。他的工作也很轻松，穿上金色袈裟，盘腿坐在舞台中间，对观众漏出八齿的笑容，就这样一两个小时，几百块钱就到手了。

这样的工作谁不羡慕呢？不仅仅是接商演会有演出费，有时候观众也会给他投钱，这样就有双倍的收入，实在轻松。不过也因为如此，他的烦恼也多了起来，因为要维持弥勒佛的体型，他不能减肥，每天要吃上比常人多两三倍的食物。而且身材太过肥胖，一系列的富贵病也随之而来，频繁出入医院的医药费就要花上大量的金钱。日常生活也受到了很大的影响，走两步就气喘吁吁的他，走楼梯更是需要人搀扶才得以上去。

可这样一位男子居然也能被一位富婆“看上”，难道真的受到了弥勒佛的眷顾？有人推测可能是这位富婆信佛，可是真相却并非如此。富婆看上了这名男子之后，就把他接到了自己的别墅里。有趣的是，这位富婆没有和他结婚，也没有和他恋爱，而是将他包装了一番，让他在网上直播或者是上电视台录节目，这和之前的工作没有丝毫区别，唯一不同的是，他变成了别人的赚钱工具。

结语本来是清心寡欲高贵的佛，如今却被人演绎成了满身铜臭味的庸俗之人，让人唏嘘。若是被那些信仰佛教的人看到，怕是要狠狠地唾弃一番。而细想那些随着网络社交发展起来的网红，各有各的姿态，有的靠着真正的才艺让人赞叹不已，有的单凭一张脸就能让众人为之倾倒，有的凭借着不同常人的奇葩举动让人直呼骨骼惊奇。

这些人在我们普通人眼里大多数都是跳梁小丑，可他们自己却赚得盆满钵盈，这就是网络时代的奇特之处吧。